初学篆刻,要认真读读《三十五举》2019上海市考报名入口

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百气芳发表于 亚洲文化嘉年华_文化中国传播集团_办公室文化墙_什么是文化
在中国历史上,第一个开展篆刻教育的人是元末的吾丘衍,吾丘衍是浙江龙游人,后来流落钱塘,以教书为生,他是残疾人眇一目,跛一足。吾衍,吾丘衍或许正因为他是残疾人,所以他把精力全部用到了做学问和艺术研究方面,他一生嗜古,学问渊博,通经史,谙音律,工篆隶。当然也正是因为这个原因,他成了中国历史上第一位全面系统整理篆刻知识的篆刻理论家。右下角拄拐者就是吾丘衍吴丘衍最大的好处,在于他愿意将自己所学所知分享出来,传承下去。他多岁时就在杭州生花坊开馆授徒,学生最多的时候达到数十人那是最早的篆刻学习班,授课的内容除了篆书篆刻之外,还包括经史音律等,篆刻相关的,当然包括写篆字篆印稿等内容。既然要教学,就需要教材,他是第一人,前无古人,要教材就得自己编,这就有了史上第一本篆刻教材三十五举,也正因为这是第一本系统的篆刻教材,后世的所有篆刻大家,一路传承下来,后世所谓的正统篆刻路子,实际上都受到三十五举的系统影响虽然三十五举所列内容并不绝对正确,艺术并不是自然科学,那么,对于篆刻初学者来说,追本溯源,认真学习三十五举是很重要的一件事,或者说,学好了三十五举,一个初学者才能真正走上篆刻正道。三十五举的举,就是提出,就是举例说明,你看,后世有个成语,叫多此一举。用的意义相同。三十五举书影三十五举,前十七举上半部讲如何写篆书,我们预备放在书法部分说。十八举后下半部系统说篆刻,从今天开始,我们一段一段来说说下半部今天说十八举十八举汉有摹印篆,其法只是方正,篆法与隶相通,后人不识古印,妄意盘屈,且以为法,大可笑也。多见故家藏得汉印,字皆方正,近乎隶书,此即摹印篆也。王俅啸堂集古录所载古印,正与相合。凡屈曲盘回,唐篆始如此,今碑刻有颜鲁公官诰尚书省印,可考其说。三十五举这一举说的是字法或者说篆法,这是篆刻最基层问题。显然,吾丘衍这里说得不准确,因为我们知道,汉印所使用的篆书,并非是秦印里的摹印篆,而是缪篆。汉印里的篆书,中勳私印中勳私印,方方正正的缪篆缪篆的每个字都方方正正,这一类印,占汉白文印的绝大多数。但秦印的字形并不方正,如图秦印昌成里印秦印里的篆书竖长方形显然,缪篆和摹印篆二者是有差别的摹印篆是竖长方形的,而缪篆基本字形正方。再举更多的例子如秦印里的文字,字形竖长方形秦印里的篆书上林郎池修武库印瘦长的小篆字形特征,在秦印摹印篆里仍有若隐若现的保留。到了汉印,才真正发展成为字皆方正,近乎隶书的缪篆,字形方方正正,如图汉印里的篆书武陵尉印淮阳王玺接着,吾丘衍又说后人不识古印,妄意盘屈,且以为法,大可笑也。这是吾丘衍对唐宋叠印审美的全盘否定。因为唐以后,随着造纸术的成熟,印章多使用朱文,而为了使印面上的空间更富有装饰性,人们多将文字的线条盘屈起来,占满印面,如图唐印中书省之印宋印御府图书明代皇贵妃图书在唐宋明印里,篆书用字是盘曲的排叠的;印面空间的处理,也以填满为主。吾丘衍所的凡屈曲盘回,唐篆始如此,今碑刻有颜鲁公官诰尚书省印,可考其说。即指此类印。宋印印面积善余庆初学篆刻,首先解决的就是在刻制汉印白文印式汉朱文印初学篆刻,这两种印式,仍然是最主要的两种印式,因为需刻姓名章更多。初学篆刻选用篆字时,一定不能学唐宋印里的叠篆篆书字形,要认真理解汉印缪篆的方方正正,老老实实查缪篆字典。同时也要认真理解汉印空间处理上的任疏任密,最大限度保留汉印的朴拙气息,尽可能地避免线条的装饰性。但在刻朱文印时,却可以思考应用线条排叠的原理。关于唐宋印的好处,浙派大师丁敬曾写诗说古人篆刻思离群,舒卷浑同岭上云。看到六朝唐宋妙,何曾墨守汉家文。关于这一点,以前详细说过。关于审美,总是多样的,精金美玉和野山荒原两极都是美的,错采镂金和芙蓉出水的两极也都是美的,两极之间又有大量的审美风格。但关于篆法和字法,却一定要认认真真地打好字法篆法的基础。我们想,吾丘衍把这一条放在篆刻内容的第一条显然有他的道理。所以,学篆刻,吾衍的三十五举实在值得一说再说
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